Inmatriculaciones y reclamaciones trampa.

Me avergüenza pertenecer a una iglesia que se apropió de 100.000 inmuebles, fue el título que publicamos en diversos medios (Laicismo.org, Religión Digital, Utopía, Cuadernos manchegos, y en éste mismo blog de La Terca Utopía.

Ahora, en la misma línea, reproducimos íntegramente la nota de las Comunidades Cristianas Populares que en “La Voz de CCP” denunciamos también la nulidad de las inmatriculaciones.

Inmatriculaciones realizadas por la jerarquía católica que, a lo largo de decenas de años, han tenido como denominador común el de un Estado que no termina de ser aconfesional, haciendo posible su resultado, y una jerarquía anclada en el dogma, el poder, el dinero y el prestigio.

Todo lo contrario a los valores de Jesús de Nazaret: amor, justicia y paz. Como afirma el teólogo José M. Castillo: “los obispos creen más en la riqueza que en el Evangelio de Jesucristo”.

Las diferentes plataformas ciudadanas patrimonialistas, defensoras de nuestro patrimonio, unidas a colectivos como Europa Laica, Redes Cristianas o Comunidades Cristinas Populares (CCP), venimos luchando desde hace años por conseguir que se hiciera público el listado de las inmatriculaciones, uno de los males endémicos del Estado español, y porque el Gobierno invalidase las de aquellos monumentos que no tuviesen título de propiedad.

De alguna manera PSOE y Unidas Podemos se desdicen ahora de lo que prometieron en el discurso de investidura de Pedro Sánchez y en sus programas electorales.

El listado de las inmatriculaciones en España.

Casi tres años después de haberlo asegurado, el gobierno de coalición hace público el listado de sólo los 35.000 bienes publicados entre 1998 y 2015 (con las anteriores serían 100.000), acompañado de un informe en el que cuestiona la constitucionalidad de las inmatriculaciones, pero prefiere lavarse las manos delegando en los ayuntamientos y particulares la reclamación indebida de los bienes.

El Estado español es el que tendría que proteger nuestro legado patrimonial como así hizo Francia, desde 1905 (el patrimonio pertenece al Estado y el usufructo a la Iglesia), o Portugal con el concordato de 1940, en plena dictadura de Salazar.

Con el consentimiento de los Gobiernos del PP y PSOE la iglesia católica ha ido enriqueciendo su legado con su particular modus operandi:

el Estado realiza la inversión pública, acorde con la Ley de patrimonio de 1985, mientras ellos cobraban las entradas a modo de donativos, es decir, exentos de impuestos.

Millones y millones de euros se embolsa la jerarquía católica, obispados y cabildos, cada año, por visitar los monumentos (catedrales, Mezquita de Córdoba, Giralda de Sevilla…).

¿Dónde va destinado el dinero de las inmatriculaciones?

Una parte considerable a su propia estructura, en construir colegios privados, en fondos de inversión, en mantener a sus medios de comunicación como la COPE o 13TV… Pero Cáritas u otras obras sociales apenas se ven favorecidas por estas recaudaciones.

Las CCP nos cuestionamos  

¿Qué tiene que ver todo ese negocio con el Evangelio y qué tiene que ver Jesús de Nazaret con esta lujuria de poseer y acumular bienes?  

El evangelio nos recuerda que “es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de los cielos.” ((Mt 19, 24 par).

Nos seguimos preguntando,

¿Qué tiene de parecido un seguidor de la comunidad del Nazareno con un cardenal o un obispo? Los primeros, a petición de su maestro, “tenían que dejarlo todo” (Mc 10, 28; Mt 19, 27; Lc 18, 28), los segundos viven en sus monumentales palacios episcopales.

Y también inquirimos

¿Qué llevaban los primeros seguidores de Jesús de Nazaret y cómo van los obispos y cardenales? Los llamados discípulos no llevaban nada para cumplir su misión ((Mt 10, 9-10; Mc 6, 8), los jerarcas visten con ricas mitras y báculos, con vistosos anillos de oro y perlas preciosas, con capas pluviales bordadas con hilos de oro.

Bajando al terreno de la legalidad nada se le está quitando a la Iglesia católica que mantiene intacto su derecho a registrar lo que crea que le pertenezca, pero acreditándolo sin privilegio alguno.

Estos privilegios (inconstitucionales) permitieron que los obispos pusieran a su nombre la Mezquita de Córdoba, la Giralda de Sevilla o la Catedral de Burgos, mientras que en otros países de Europa  la Catedral de Lisboa o la Catedral de Nôtre Dame, pertenecen al pueblo.

Comunidades y organizaciones eclesiales, también críticas con las inmatriculaciones.

Por todo ello las CCP, junto a otros colectivos, como “La Coordinadora Recuperando (que formamos 24 asociaciones, entidades y plataformas de todo el Estado Español), exigimos al Gobierno que el domino público sea intransferible.

Perteneció a nuestras generaciones pasadas, pertenece a nuestras generaciones presentes y pertenecerá a nuestras generaciones futuras.

Porque el patrimonio religioso debe estar inscrito en el patrimonio nacional. Ha sido el fruto del trabajo y las aportaciones del pueblo a lo largo de la historia.

Al mismo tiempo, también demandamos la nulidad de las inmatriculaciones efectuadas sin un título de propiedad.

No es de recibo que al inscribir un monumento por 30 €, lo administren y se lucren de sus ingresos por la venta de entradas, pudiendo llegar a alcanzar los 20 millones de euros, como es el caso de la Mezquita de Córdoba sólo en 2019.

Nuestra fuerza es la tenacidad, la unidad y el convencimiento para conseguir los objetivos justos que estamos reivindicando.

Todo sea por un verdadero Estado Social y Democrático de Derecho, moderno y laico.

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Profesor albaceteño con más de 34 años de ejercicio. Logopeda y especialista en Pedagogía Terapéutica. Ya jubilado. Miembro de la "Comunidad del Olivo" que forma parte de las Comunidades Cristianas Populares (CCP) y en cuya coordinadora estatal, representa a las Redes Cristianas, en cuya coordinadora estatal participa actualmente. También es miembro del consejo de redacción de UTOPIA, la revista de cristian@s de base. Pertenece a ATTAC, al colectivo de Apoyo al Inmigrante -ACAIM-, a la PAH (Stop Desahucios AB) o a la Plataforma contra la militarización de Albacete, CONMILAB, entre otras. Fue coordinador provincial de Nueva izquierda, desde su creacion. Posteriormente fue coordinador provincial de Izquierda Unida, desde 2007 hasta su dimisión en diciembre de 2010; candidato al Senado en 2004; compañero de Cayo Lara en la candidatura al parlamento regional de CLM en 2007; cabeza de lista al Congreso de los Diputados por Albacete en 2008; candidato a las elecciones europeas por «La izquierda», y hasta julio de 2011, miembro de su Consejo Político Federal. Tras su paso activo por el 15-M, contribuyó a la creación de PODEMOS en Albacete, formación a la que pertenece y en la que ha sido el responsable de "Laicidad y Libertad de conciencia" del primer Consejo Ciudadano Estatal al que perteneció desde Noviembre de 2014 -Vistalegre I-, hasta Vistalegre II en febrero de 2017. En la actualidad es un mero militante.

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